@「一個女人到底有沒有自我」這件事，愛情是一個非常好的試煉，失去了沒關係，我們努力把它找回來便是。 @一個女人過得幸福與否，不該取決於他的婚姻狀態、是否有男人愛、有沒有生孩子。關鍵是他自己，他過得是不是自己想要的生活。@想過著具備婚姻生活的品質，又享受單身貴族的自由，那就得把婚姻中需要兩個人才會獲得的好處，用自己一個人的能力或賺來的錢辦到。比如，兩個人可以分擔的頭期款與房貸，你需要一個人賺到；兩個人可以相互照顧生活起居，那你可能就需要請個阿姨，不管做飯還是收拾家裡；夫妻老了有孩子可以照顧、陪伴，那你可以花錢替自己找看護或者設備環境好一點的養老院。「以上」是比較實際的層面，至於感性方面，一個人奮鬥久了難免孤單，所以盡量培養多方興趣，廣結好友。有固定的性伴侶當然很好，沒有也不用太糾結，因為一個人生活久了之後，可能連找炮友都覺得麻煩。內心能自我滿足的能力越強，回到家只想完全擁有一個自由自在、沒有人會打擾的空間@房子雖然是租來的，但生活不是，你總要過成你想要的樣子。@不管現在是一個人還是兩個人，生活的品質都是不能被辜負的，在微不足道的平淡裡找到浪漫，在柴米油鹽中摸索出情趣與美感,生活總能按照你要的方式進行下去，千萬不要等以後有了自己的房子再來創造，現在、當下，你就可以慢慢練習。@ 40歲之後，我重新調整了生活的步伐，將工作慢慢固定在某個城市進行，在家的時間多了，在外奔波的時候少了，因為心情與年紀上的轉變，或者眼下最想要的那種生活。這樣的自在不是因為我年紀大了，而是那十幾20年在外闖蕩的經驗，給了我歸於安定的底氣。
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就像書頁上, 那穿著布卡, 著著高跟鞋的女子, 自由的靈魂不見容於戰爭的殘酷. 
這是一本寫實的中東戰事小說, 記得幾年前與利比亞的客人餐敘, 對於恐怖主義的極端, 不在第三世界的我們, 很難理解隨時要面臨生離死別的無常與無奈. 他們親人離散各地, 只為了躲避無情的炮火, 但當我們痛駡美國自以為救世主的介入他們領土時, 他們卻幽幽的說著, 戰爭不是來自於第三國, 而是土地上不同族群為了權力與利益的角逐, 犠牲了自己的兄弟與姐妹. 
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@只要你願意堅持多年，起初看似微不足道的改變終將像以複利計算一樣利滾利，滾出非比尋常的結果。過程中會有挫折，但長久下來，生命的品質往往取決於習慣的品質。@抱怨努力沒有帶來成功，就像抱怨從華氏25度加溫到31度冰塊卻還不融化。你做的工並未浪費，只是被儲存起來了。所有的行動會在華氏32度發生。@當一切努力看似無用，我會去看石匠敲打石頭，可能敲了100下，石頭上連一條裂縫都沒有，但就在第101下，石頭斷裂成兩半。然後我了解到，把石頭劈成兩半的不是最後那一下，而是先前的每一次敲擊。@習慣並非影響身分認同的唯一因素，但因為頻率的關係，他們往往是最重要的因素。@一次性的經驗的效果容易消逝，習慣的效果卻會隨著時間增強，也就是說，習慣提供了大多數可以形塑身分的證據。這樣看來，建立習慣的過程，其實就是成為自己的過程。@弄清楚自己想要成為什麼樣的人之後，你就可以開始踏出小小的步伐，去強化你渴望得到的身分。@焦點永遠都要放在成為某一種人，而非得到某一種成果。@開始一個新習慣最好的方法：我會於（時間），在（地點）進行（行為）。例如：靜心，我會於早上七點，在廚房，靜心1分鐘。@一個凡事各安其位、各司其職的穩定環境，就是可以輕鬆養成習慣的環境。@我不曾看過有誰可以在負面的環境裡一直保持正面習慣。
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@知識可以用文字傳達，智慧卻是無法言傳的，只由體驗。@你可以祈求愛，可以收買愛，可以像禮物一樣收到愛，可以在巷子內找到愛，但是愛不能強奪。@河流的秘密他只看到一個，緊扣著他的心弦，他看到：河水流又流，不斷流動，然而河水依舊，永遠且隨時都是河水，然而每一刻都是新的河水！誰能掌握這點，誰能理解。@船夫所有美德中最大的一項，只有少數人能做到：他懂得傾聽。他不用說一個字，說的人還是能感覺到船夫接受對方所說的每句話，安靜，開放，期待著，不漏點滴，沒有任何不耐煩，既不稱讚也不指責，只是聽著。
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@「聖殤」，完美無瑕的卡拉拉大理石，經過米開朗基羅不可思議的打磨拋光，散發出新月在海面上閃動的粼粼波光，不規則的褶皺在收攏與釋放之間，聖母的長袍在我的眼前，漾成ㄧ片傷心的海洋。@達文西對水流動能的觀察心得與精彩描述：「流動的水，可以是溫柔的輕歎，也可能是蠻橫的暴力....讓河流轉向，一定要優雅地進行，萬萬不可用出粗糙不文的方式....」@「蒙娜麗莎的微笑」：少婦好像坐在虛懸峽谷邊緣的陽台邊，在身後那道低矮的女牆後面，是一片複雜、奇妙而又飄渺的景致。布滿嶙峋山尖、奇巖怪石與深澗幽豁的風景中，左邊還有一條曲折小徑通往寧靜的湖泊，在一片虛無淒涼之中，唯一帶有生氣的，是背景那座孤單的橋，不知從何而來，也不曉得去向何方，過去未來都不存在，唯一擁有的，只有眼前的「現在」。@在歲月流轉之後，留在記憶中的美好，並非只出現在充滿激情的巔峰，而是長存於平凡日常的每個角落。除了「偉大」之外，實際上我們能領會的一切，比想像的多很多。
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@懂得察覺我們看到的負面新聞，然後想到所謂好事不出門而壞事傳千里，當事情越變越好，我們往往不會得知，結果對周遭世界抱持太多負面的印象。@壞新聞多，有時只代表各界對壞事的監控多所提升，不代表世界正在變糟。@人時常會美化過去，國家時常會歌頌歷史。@一個世代處於赤貧，就會生出更龐大的下一個世代。目前唯一經證實能有效抑制人口增加的方式，就是消除赤貧。
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@人和人之間淺淺的緣，承載不住過於濃厚的世間情。或許我們都空無所求，但我在世人面前微笑的臉，是明白之後，流淚的另一種表情。@人永遠要懂得珍惜眼前的一景一物。年輕時不太明白這個道理：後來年長了 ，想起一生去了許多地方，逐漸明白你和許多景物的相逢，往往一生就那麼一次。而當下的你，並不知道。我們總是不斷往前走，不斷地奔波他處遠行：於是你以爲簡單抵達的地點，應該還會有下一次。其實多數時刻，人生都是處於「回不去」的狀態。不管是同行者或你自己，或僅僅是，那個地點。一切都可能僅止於刻。我們的一生，都是回不去的進行式。如果沒有這樣的認知和情感，窗外那一掠而過的夕陽，那獨特粉紅的湖水，就沒什麼特別了。你不只會忘記好好地觀看它，也不會因此而感動。直到某一天，突然，你才意識到那個曾經的湖，但它已從你的生命中消失而去。你再也尋不回湖水之夢。@一個人要活得老而優雅，就是懂得和這個百般辜負我們的世界，保持必要的距離。包括愛情。
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@水調歌頭明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒；起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低去綺戶，照無眠；不應有恨，何事長向別時圓！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。@贈嶺上梅梅花開盡百花開，過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。你不一定要和眾人一樣爭相欣賞花開，吃著青梅下酒，枝頭的黃梅別有美感，要的是沉得住氣，熬得起時間。
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@什麼是逆境，就是生命無常，你遇到了困苦、災難、不平、劫殺、死亡....那都是命運，不因為你做對了什麼，就可以逃開；不因為你做錯了什麼，才受到懲罰。「接受逆境」才能克服命運，克服他帶給你的痛苦。@誰能不遲也不早地理解逆境哲學，逐漸對生命的冷酷與不幸坦然接受，誰就是「得道之人」。此生，他注定不會痛苦於太多事，也不會過度在意太多人。所以遇見逆境，不是不幸，相反，它對任何一個人都是非常必要的，一個人在逆境中的體悟，決定了這個人和其他人根本的不同。@記得命運起伏由不得人，時光也不等人，時光很脆弱，他經不起你來來回回的辜負。@如果你一直停留隧道之中，那麼逆境給你的黑暗，便沒有休止符。但那不是命運對你殘酷，而是你選擇了殘酷。@生命短暫而美好，沒時間糾結，沒時間計較，每個人每天都可能遇上煩心的事情，但心若不動，風又奈何；你若不傷，歲月無恙。@你以為腳踩的地獄，其實是天堂的倒影。@人要慢慢地走，靈魂才會跟的上。
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@想要怎麼做、該怎麼做，都得先用自己的腦袋思考，再自己去做。偶爾，依賴他人也無妨，但還是得自己先想想，無人可求助時該怎麼辦，甚至能享受這樣的狀況，那就更棒了！@對於一切的事物，我都沒有什麼非如此不可的鐵律。就拿我的長相來說好了，就是出了什麼錯，才會長成這樣，不過，我就是活用這種不完美，一路走過來的。現在這時代，長得怪反而會被認為是有趣的，更能被接受。@有人問我：「一個人住在這麼大的房子裡，不會寂寞嗎？」可是我從來不會因為和誰在一起就不感到寂寞了。不論是一個人、兩個人，就算有十個人在，寂寞的人還是會寂寞，人就是這樣啊！@想要靠自己看清楚「人」就非得要獨立。@重視那些能讓你感動的事，能夠變成更好的自己，就會有更好的相遇。@我不會回到原點，不會從頭再來一次，就是從錯誤的那裡開始，沒時間重來，所以失敗了，就從失敗的地方開始像。像現在，和服不是鬆了嗎？那就從這裡開始，不要想太多。@不論遇到多麼不幸的事，我還是認為某個地方會留下一盞燈的。當然，幸福也不會一直連續不斷，當自己走到死巷時，不要只看著沒有出路的地方，可以試著稍微退一步；有了這樣的餘裕，就不會覺得人生那麼一無是處。時至今日，我仍然這麼認為。@我無論對什麼東西，基本上就是要求發揮他的本質，在蓋我這房子時也是如此對建築師說，就讓石頭是石頭，木材是木材，黃銅是黃銅，玻璃是玻璃，讓各種材質好好發揮它本身的優點就行了。我認為這樣才能讓每種材質呈現他本身的美。對人來說也是一樣。@是啊，我的緣分就在這兒。我認為和某個人相伴而生，是邁向成熟的必要條件。在這層意義上，我會和內田在一起是某種算計，為了讓自己更加成熟的打算。@世上的人為了求生存，不論喜歡或不喜歡的很多事都非做不可，若剛好做的是自己喜歡的事，又能靠這個為生，便值得大大地感謝。然而一開始便奢想「靠興趣吃飯」，就是狂妄了。
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@乞丐並不是不勞而獲的人，你看他曬的烏黑乾瘦，跑得上氣不接下氣，何曾安逸。而且他取不傷廉，勉強維持他的靈魂與肉體不至渙散而以。@你走，我不送你，你來，無論多大風多大雨，我要去接你。
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@健康應是主動經營落實得來，而非被動等待得到。@蔬菜要打汁，水果要生吃@益生菌、維生素、礦物質@心與腦不同，心更重視作為生命福祉基礎的各種情緒性核心價值，例如感恩、關懷、誠懇、慈悲、寬容、耐心、體諒，以及內在的平靜等，透過心的思考，即使大腦不斷地干擾及扭曲，我們人仍會回到基本的核心價值。@抽離情境的簡單方法：1.凍結或是為自己爭取一些時間，把回答的意念降到心底深處2. 想像將自己抽離出來到最喜歡的情境，例如想像自己徜徉在藍天白雲下的海攤，或回想任何一個曾經讓自己開心的事件。3. 問心會怎麼回答。只要用心請聽心的聲音，絕對會和之前以邏輯左腦回答的截然不同。更簡單的方法就是「謝謝」兩個字！當心中感到委屈或憤怒時，只要誠懇地說聲謝謝，不論說出口或是在心中默念，都能幫助把重心降下，讓念頭歸零。簡單的兩個字，卻能讓我們抽離負面情緒，遠離情緒與煩惱的框架，而心又回到應有的清晰與平靜。
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