@沒有錢的人,煩惱的是錢;有錢人煩惱的事,連錢都沒辦法解決。@人生有很多苦痛,往往來自於「不接受」與「不順服」。@「接受」以及理解一切「苦痛」都會過去。你的不舒服是因為你正在「經歷這過程」,走過了就沒事了。「接受」一切都是最好的安排,會讓自己的日子更順利地過。@我接受不管我現在在職場上多閃耀、多風光,到了50幾歲時,走下坡的機率很高。我選擇不反抗這命運,選擇早早多存錢、理財,準備好在人生冬季來臨時的存糧,安然溫飽老去,這樣就好了,就夠了。頭銜、職稱和面子不重要,皆可拋。@隨著年紀越大,我們與企業的關係會從年輕時灑脫跳槽,轉變成依賴公司。總有一天,公司會不需要年華老去又坐領高薪的我們,既然如此,就要提早做準備。— 及早規劃理財:人生這條路是有錢有朋友。有錢就有面子,也有裡子。存款豐厚能讓你安全感倍增,有錢就能身心安頓。—發展第二專長:趁早展開事業的第二支線,降低對單一企業的依賴度。@圓夢後,你原本喜歡的部分還是存在,但一定也有你不喜歡,甚至沒想到的部分,那就是挑戰。@如果我請你抬頭用目光找找身邊黑色的東西,你會發現你將只看到黑色物品,而忽略了其他顏色的存在。負面情緒正如同尋找黑色的東西,在您反覆去抱怨時不斷被放大,吞噬掉了其他的美好。@婚姻的表面是愛情,骨子裡則是犧牲、奉獻與妥協,雙方縮小自我,求取大家圓滿。如果你是很自我、很有個性、很愛工作的人,就比較不適合這個制度。單身、同居或只談戀愛都是好選擇,沒有必要在婚姻裡面纏足,走得顛簸腳又痛,只為了安身於社會制度。

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@我變換各種角度或側頭眺望。它已經引不起我的任何感動。它只不過是ㄧ棟陳舊、污黑的三層小建築物。頂尖上的鳳凰看起來就像隻烏鴉。豈止不美,甚至給人一種不調和、不穩定的感覺。我尋思:所謂美,難道竟是這樣不美的東西嗎?@父親的死這件事,與悲傷這種感情各自孤立、互不相聯繫,也互不侵犯。⋯⋯如果說我有自己的悲傷,那麼它與任何事件、任何動機都毫不相干,是突然的、毫無道理地向我襲來⋯⋯@比起記憶的意義,我更相信記憶的實質,因為我確信,不信賴它的話,生的本身就勢必崩潰.....

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@一棵開花的樹
如何讓你遇見我

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@緩慢,是種我們已經遺忘的情調。@讓金錢失去了跋扈的理由。@從睡眠到清醒的過程,應該是徐緩的,像清晨的一道曙光,柔柔的喚醒整個世界。@平穩安適的節奏,是心跳原來的節奏。@對「移動」的迷戀,一直是我旅行的原點。@人活著,就是某種無意義的存在。在無意義的現實中找尋意義,本身就是件無意義的事。@櫻木總是先褪盡殘冬的舊葉,才孕育出新春的蓓蕾,沒有任何遲疑難捨,無所謂回顧留戀。即使是在葉已落盡,花仍未著時,一無所有的枝椏,也擁有它從容的生命氣質:一種對生命絕對的自信。

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@一切難捨,不過己身@蠶不斷吃桑葉,動作無思無想,這是一種修行嗎?蠶開始吐絲,如此綿長,把自己一層一層纏繞起來,仍然無思無想,這也是一種修行嗎?賣鹹粥的師傅,重複一樣的動作,沒有間斷,一樣無思無想,好像修行與「思」「想」無關。@美是做自己,充足生活在自己生命之中。「美」失去的自信,才會變成「醜」。@「東施效顰」是了不起的美學警醒,一味嘲笑東施,一味認為她是醜八怪,或許透露了嘲笑著本身需要努力於美的覺醒吧。@淨地何需掃,空門不必關。

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@眾鳥欣所托,吾亦愛吾廬~陶淵明@人浸染了自然開朗豐厚的大氣,也就沒了久在文明都市的瑣碎閉窒。@「囚」,一個框框,裡面一個人,變成了城市空間的基本單元。框框裡的人想走出去,框框外的人,想擠進去,以爲就有了安全感。「囚」應在與他人溝通前,回來與自己相處,學會獨處的樂趣吧。@肉身艱難,學著敬重。@緩慢也是一種速度,有了人文的品質。迂迴婉轉也是一種抵達的方式。

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